古王畿侯国,各纪其山川、风土、习俗、物产,以备太史轩之采,即今之郡邑志也。特名史不名志。史裁著于龙门,志例昉于孟坚,议者谓迁贬损当代,固贱直节,事则馈冒致消,言之不文,行而不远,后之视今,犹今之视昔也。邑志以明季兵之后,桑梓故实,概付秦灰。国朝鼎革,邑侯俞公访求旧志,仅存其半,约略补缀。邑侯韩公,以明作之才,励清洁之操,政修人和,百废俱举。适奉檄纂修邑志,但迫于时,绌于费,殚主志之经营,节冰俸而授之梓。书成,谓溢宜有言以弁简端,溢窃幸志之有成也,夫志纪也,其大者纪山川,纪赋役,纪名宦、乡贤以及人才、节义、物产、风尚,无不备纪,不禁怆然有感矣,邑西崤函,北黄流,蕞尔岩邑,当雍梁孔道,轮蹄之往来,支应繁费,无米之炊可念也,沙碛石田,棘荆丛莽居十之七,赋役则例视它邑倍之,剜肉医创,更堪怜也。前此官斯土者,或约己以裕民力,减赋以舒民困,,或戢暴卒以全万人之命。俎豆而尸祝之,岂医乏人,保无有未掣其肘者乎,生斯地者,或勇退以风俗,或倡学以淑世,或抗危难以扶纲常,于今虽科名不乏,人佩先型,不尤望于振作而兴起者乎,潜德淑媛,全节殒身,保无有经表扬而埋殁幽光者乎,不习商贾,知下邑之无异产;劳而向义,验瘠土之多贫民。不有人思息肩望殷抚字者乎,以其所志,思其所不克志之隐,邑之民情,欲恶之端,悉具于此矣。圣天子省方清问,此志备载下土民力衰惫之形,赋役冲繁之苦,仁人节妇之隐德待彰,贞臣志士之行谊未录,阅之恻然动念,轻徭省敛,录孝旌廉,新其大有造乎,则志也,而吁告之义存焉。

康熙三十三年孟夏 湖广德安府通判 邑人王泽溢撰