《新安县志》凡例

• 旧志十四卷，为乾隆三十一年（1766）知县邱峩所修，迄今已百七十年。若接旧志续修，不但时久事多，卷帙繁重，披阅非易，且今昔时势不同，体制亦当有异。今另辑为书，而旧志仍归保存。

• 《新安县志》之存者，惟乾隆三十一年（1766）知县邱峩所修之本，名为“旧志”，民国十二年（1923），渑池杨堃等在铁门所修未梓之本，今名为“旧志稿”。兹编凡有采录，每条下注“旧志”或“旧志稿”，不没前美。

• 测绘之学，今精于古。兹编所有各图，悉按新法测绘。

• 旧志缺“大事记”一门，兹编依照部颁《修志概要》，特为增列。惟记以大事名，则所记者，宜以本县大事为限。其有事虽县事而无关重要、与事虽大事而由他属牵及者，则概不录入。

• 山川无甚变动，本可一仍旧志，惟所载零杂有同计簿，阅之未能了然。今分别支干，重行改譔，而于道里及所属村落，均以现在采访加以复查，详为载入。

• 旧志坊表列入建置，祠庙列入祀典。民国破除迷信且半多毁废，今悉改入古迹。

• 人民国来，丁粮税课外，复有杂派、杂捐等项，不可悉记，仍用旧志“赋役”二字，似不足以赅之，今易为“财赋”庶名称较为允当。

• 职官入“宦迹”者，必著其籍贯、出身，故表中不复更叙，只注云“见宦迹”，以免重复。

• 职官有训术、训科、僧会司、道会司之属，职掌卑微不足云官，在有清之季，选部已极不注意，且册籍散亡，人数寥寥，难以列表。惟旧志既载，故仍汇存其衔名，附于表末。

• 地方行政，向由官府，不属人民。人民国来，提倡民权，始有民政之设置。兹依现行各政，增列“民政”一门，以待异日之改进。

• 农、工、商、矿各种实业，本皆旧日所有，惟学者多视为俗务，是以历来方志亦均缺此一门。兹就本地现在调查所及，分目详叙，特为增置。

• 教育为文化中心，现在学校普设，较诸往代一邑之中仅以少数书院附儒学以行者，迥不相同用。特详考其历年改进情形及规制沿革，另立“教育”一门。

• 人民里居，为社会制度所从出，迁徙往来，为文化升降所由显。最宜于民族各姓始于何人，迁于何地，并其所以盛衰之故，一一详载，方合体裁。惟自元、明来，迭遭兵燹，谱牒散亡，采访难周，以故所载不能如其所期，读者谅之。

• 礼俗止录现在，不牵混往古。方言、歌谣亦止载本县所独有，取其足与他处相较而辨其异同，此外概不滥登。

• 社会之演进，自有其本地之人情习惯，与他处不同，志地者义当载存其概，旧志缺焉。兹故于民族宗教、生活状况、礼俗方言等另立一门，详为增入。

• 人才登进，至不一途，“选举”二字，殊欠赅括。今以《献县志》易名“仕进表”，庶名实相称。

• “人物”分类立篇，久为通识所讥。兹编惟以时代后先为次，不别标目。惟于“方技”“释道”则特为标出，以示区别。

• “人物”之见于史传者，必备录全文，而其人之始末始见。即留寓如李恂、阎缵、皇甫谧，亦依黎中甫《大同县志》载朱弁、洪晧例，各从史传录其全文，藉免肤滥。

• 史例不为生者立传，方志亦用其例。盖事必久而后定，德以远而后彰。即其人可传，亦需待诸异日，以昭公道。

• 方志传记，最忌蹈空。凡旧志人名下仅载空泛考语而无事实可徵者，概不列入。

• 旧志以文词为“艺文”，未免罣漏。今于其有类可归者，依范爱能《吴郡志》例，散入各门。其无类可归而有关系者，则依冯敏昌《孟县志》例，于“杂记”中另立“杂著”一目。

• 古碑残碣，最于一邑之文化、礼俗有关，旧志缺焉。兹于搜访所得，择其于乡国之事迹或典章可资考证者，登列标目，增置“金石”一门。