方技

宋

张杲 字季明，撰《医说》十卷。其伯祖扩尝授业于庞安。时以医名京洛间。《四库总目》

明

郭琪 充县医官下医士。精于医理。为孝廉郭珏之弟也。《旧志》

清

王琮 字瑞玉，工岐黄术，诙谐嗜酒，病家皆沽酒以待。诊后痛饮大醉，病者必痊；若挥杯而去，病者必不起。以是，人呼为“神医”。《旧志》

刘有德，字慎先，邑庠生。精医学，生平活人无算。人以其媲美王琮，别其号曰“仙医”。《旧志》

吕田 字心斋，一字研平，道光元年（1821）恩贡生。工书法，通医道。著有《瘟疫条辨》《天花精言绪余》行世。并著有《澹成轩诗文集》极为学使吴慈称许。见《中州先哲传》字亦为人所珍。王玉华采访册

李若恒 字月如，李家坡人，精于医。乾隆四十年（1775），学使周匾其门曰“悬壶耆宿”。一生活人甚众。卒年八十一。子五人，俱以医名。李月如墓碑、郭振斗采访册

陈青云 字从龙，道光中后峪人。精痘疹，得于家传。其祖行以痘科名者三人，父行以痘科名者二人。青云就其先所著《痘疹精言》《琐言》二稿，证以古人各科痘科，集而成书，曰《痘科条辨》。其“凡例”中有“家传医学五戒”：一曰正人品。谓人品者，人生之大节也，存之则为君子，失之则为小人，人禽之界，于此攸分。况为医者，何人不见，何人不闻，即少妇闺秀，不轻与人一见者，独不避医；疾痛疴痒，不肯令他人闻者，独不避医。是病者之视医，不啻其父母也。而为医者不以己子女视之可乎？乃如之人，不可混入医林；二曰“慎口过”。谓为医者，无地不到，无物不见。况痘症一科，谨避风寒，不出闺闼儿童幼小不离乳哺，其父母心又烦乱，不及谨慎者，十居八九。须视人之失，如己之失；掩人之丑，如己之丑。不但不可对人言，即暗嘲之念，亦不可设。诚能如是，方为慎言君子；三曰“勿爱利”。谓利者人生之大欲，非坏心术、使机关不易得也。轻则乘机重索，重必行病治病计。得一分利息，使得一分机关；使得一分机关，坏得一份心术；坏得一份心术，积得一分孽障。勿论天理不容，应亦良心难昧。况痘之危险，急于星火，拯溺救焚，不是过也，倘暇与人争多寡、较分毫，迁延耽搁，以误人之性命乎？此等怀惠之小人，不足以语此道；四曰“勿惜名”。谓医者，易也，所以易危而为安也。顺症自不必治，逆症又不可治，惟险下之症，治之未必即生，不治必至于死。医者惜名，将使与逆为邻之症，百无一生矣，世亦何贵乎医哉？夫人，识有大小，技分高下，知之不可不治，不知不可妄治，知之为知之，不知为不知，不可强不知以为知，以误人之性命。况不知必不能治，总极力承担而收功无，自能解嘲于众人之口乎？反不如直言不隐者之犹可共信也；五曰“慎粗率”。谓粗率之心，凡事俱不可有，而医为甚。盖以他事错误，尚有补救之时，医人失手，断无还生之日也。想，人有子女，其父母能恩养之，不能医治之，遂将娇生惯养之儿双手而托命于医，生杀予夺，医者操之，其父母且不能自主，医者之责任，顾不重乎哉？使于此而粗率从事，将世人之嗣绪忽斩于医者之手，即旁观者且为心恻，而医者犹能补过于万一乎？与其悔之于终，不若慎之于始。倘能步步经心、处处体察，视人之子如己之子，便是恺悌君子。后峪村多痘疹科，咸由陈氏传授。青云子禄存、孙德慧，均以痘疹名。郭振斗采访册