方外

宋

杨宗宝 杨令公女孙也。为令公庐墓于邑东焦家沟，遂入道而为观焉。真宗祀西岳，车驾幸此，帝感其孝诚，赐号“玉虚散人”。玄元观王志希碑、王炎采访册

王志希 字子玄，磁州武安人，师事神霄洞赵清平真人。后，赵君入关，王筑玄元观于邑东焦家沟，栖息之所。兹录现存元中统元年（1260）玄元观碑文于下。

文云：本朝岁次庚申（1260）九月丙寅朔丁亥日，长安希皓逸人撰，新关参吏范琏篆额书，棲迹□毛道能刊：夫深山大泽，实龙蛇之所居；乔松劲柏，非培塿所能生，鸾凤不生于枳棘，至人偃息于山樊，高蹈烟霞，芝耕云卧，声利不能入者，其惟我王公其或似之欤？公讳志希，字子玄，磁州武安人。生特秉异，夙有玄契，志向清虚，器宇殊常，异黄埃稠人，年登未冠，父母议行媒妁，其志凛凛有不可夺之操，遂子然孤迈，蹭蹬林丘。及闻神霄洞清平真人赵君，有道之士，遂师事焉。君以朝针暮艾，熏炙日久，至于行役，亲执荷负。厥后，赵杖靸入关，乃谓曰：“教门大开，各创一方，宜广扇玄风，以行于他邦。于洛之阳溯涧滨而上者，已两舍矣，邑曰新安，墅曰“焦家沟＇，其地爽垲，其水凄清，其俗敦庞，松竹畅茂，蔚然玄古之风。询其耆彦，云：“此宋朝杨令公之丘陵也。”有女孙杨宗宝，感祖之义，居庐于此，遂入道而为观焉。其志悫质而得道。真宗祀西岳，车驾幸此，帝感其孝诚，赐“玉虚散人＇，是时，殿阁峥嵘，户牗虚映，粉堞朱甍，梅竹晶荧，背连北邙之根原，南接涧流之逶迤，东邻康节之庐，西揖甘卿之祠。经金未毁，不灭福地之风。其后劫火烧空，兵尘亘野，惟余断垣颓址而已。”既闻，乃喟然叹曰：“有废必有兴。”乃挂钵于前，芟茅掇砾，筑垣构屋。先以玄元殿，次列真官祠。西有竹洫厕以垅阜。仍以三清，亚以七真。工师影祠，簉倅其中，常生事产别具，公凭清和大宗师赐号“玄元观”焉。方之蕴古，万分仅得其一焉；比之荒芜，厥有成绩矣。虑风俗推迁，拟刻贞珉，缵修前人之丕烈，继纪成败之肇因，托法褛李志淳、贾志修，不远千里，乞记于臃肿，予也，棲迹于秦，尚昧秦甸，敢当伊洛之责焉？辞不获已，考诸来状，备实而录之。寓长安十方大玄都万寿宫希皓逸人为之记。中统元年九月日。碑尾刻新安县长官、次二官、次三官、捕盗官等名称。盖乱离之世，官名奇异，故备录之，以补史佚。

中统元年，宋理宗景定元年庚申也。首不书宋，而书“本朝”，末书“中统”而不书“元”。希皓逸人，其有道之士也夫。王炎采访册

元

刘超然 四川重庆人。年三十，学道于终南成道观。又十年，元至元间，来居县西南安沟村古道观故址。先是观毁于壬辰宋理宗绍定五年（1232）兵燹，超然重新修理，为一方胜地。常历叙山中四时乐趣，有飘然物外遗世独立之概。后甲申元世祖至元二十一年（1284）羽化。《旧志》

姚志祥 师广平府上清观真人赵志渊。后，随师谒终南。还，筑观于安乐村。能睹地下物，预知未来事。见人腹中疾，医之辄愈。真人过之，题曰“神宝观”，赐号“瑞云大师”。元世祖诏为“长春真人”。寿八十五尸解。太清观碑文、陈希古采访册

荀志真 居神宝观，受瑞云大师“十全还金”之诀。时值疫，全活甚众。忽必帖木令大王遣使劳，赐号“惠德大师”，并额曰“太清观”。太清观碑文、陈希古采访册

韩昂若 大师者，生于新安庙头村，出家后，名合振，号昂若。其先，有师祖名超然者，有纯行，相地得洞真观。辟荆斩棘，止而授徒众，十数传而昂若至。繙习经文，兼通音律，身亲耕耘，以勤俭节苦裕其用。数十载积铢累寸，财物略充。于是重新老子殿，创制道房，庀材饬工，筹划周至，费以数千金计。又以香火余资，建官庭五楹，复创建救苦殿、祖师殿。又于墙之圮于崖者，崇比筑之，并增置地亩，以其息供岁时拜祝用。凡此，皆从艰苦中得来，未尝募化累四方也。光绪三年（1877）大祲，人相食，大师蠲资拯附近村氓，多赖全活，罗送匾额，以感德云。节洛阳刘铨三《昂若韩大师道行序》