专祠 订

专祠之立有三：一名宦中之仁贤令尹，民不能忘者，或建生祠于前，或寄去思于后。总三人曰刘、曰陈、曰佟。又有未祀名宦而先立专祠者，总四人：曰曾、曰邵、曰解、曰王。此七祠今多就圮，业合陈佟于一祠，余则于祠址为坛以祭。又补旧《志》所遗专祠一人曰周，一乡贤中之德行闻望可为后进矜式，所谓乡先生没而祀于社者，凡有三：曰孟、曰吕，仁孝曰吕忠节。再按：乡贤与名宦昉于明初，其前已有二祠，曰韩、曰钱。凡与此者，人各一传，彙见名宦、乡贤，兹不更及，惧复也。至未入名宦者，则传列循良，以为续举之地。一节孝中之巾帼贤媛在前，明已建专祠者，得一人曰王烈妇。其传今彙节孝，以祠附此，卷总计几一十有四。

名宦专祠 凡八人。明六今二，内已入名宦者三，待举者五

周公祠 为明知县周迪立。祠地今莫考，据保定府仕迹志补。传详政略，今尚未入名宦。

曾公祠 为明知县曾唯立。其祠三楹，围墙四周，在县城内大街，门南向，其传详循良，今尚未入名宦。以下四祀皆久圮，春秋祭文失传。韩《志》后按有云：兵燹之后，诸祠俱废，所存者名宦、乡贤、钱、孟、吕公五祠，高平吕忠节公祠，余皆布席为坛，设主为位，未复专祠也。修举之责，日企望之。嗟乎！今所复者有几哉？益令人耿耿不置耳。

邵公祠 为明知县邵纯谦立，祠制同上，在东关南向。其传详循良，今尚未入名宦。

刘公祠 为明知县刘懋立祠，制同上，在西关南向，其传详名宦。

解公祠 为明知县解应元立，祠制同上，在西关南向。其传详循良，今尚未入名宦。

陈公祠 为明殉难知县陈显元立，其祠三楹，左右庑各三楹，门三楹，围墙四周。在函谷关内路北，康熙四十六年，前令陆师创建，邑人旧立垂芳碑一通，在东门内八蜡祠之前。祭文曰：丹心贯日，浩气凌霜。功存民社，义振纲常。国家完节，乔梓流芳。肇兴新宇，祀事孔彰。其传入名宦。又按：君同其子某守寨。君死子殉，土人并痤君旁祠内，亦祔主祀之。雍正间郡守张汉题一联云：是父是子，死孝死忠。今其祠多倾颓，于乾隆三十年知县邱峨概为整建，焕然一新。城内佟祠亦就圮，并移其主同祀于此。更易春秋祭文曰：煌煌姱节，子孝父忠。谁能嗣美，后来者佟。浮税既蠲，令闻无穷。哀感乐利，其泽攸同。

佟公祠 为国朝知县佟希圣立。其祠三楹，围墙四周。在城内大街，南向。祠内有感戴碑一通，其春秋祭文曰：宦业炳彪，明禋勿替。新土食恩，利垂万世。其传入名宦。今祠敝坏，移主于陈公祠同祀，以其地建外委署。

王公祠 为国朝知县王登魁立。祠制同上，在城内义学后，南向。祠前碑一通，春秋祭文失传。其传详循良，今尚未入名宦。

乡贤专祠 凡五人，隋一，宋一，明三。在立乡贤前者二，后者三。

韩柱国祠 为隋柱国韩擒立。按：韩佟《志》名擒虎，今本隋书去虎字。其祠在县西二十五里庙头村，额曰韩柱国祠，俗呼韩王庙。正殿三楹，拜殿三楹，前以舞楼三楹为门，南向，周以墙垣。祠后即其墓，高丈余，树柏成林。相传春秋祭文曰：柱国隋朝，平陈有功。载在青史，万古攸崇。明初又祠乡贤，其传入乡贤。

钱宣靖祠 为宋学士钱若水立。旧在县西南二里煖泉溝西，墓前佟《志》引旧《志》云：祠宇久圮，惟翁仲一二尚存及断碑残书稍稍可辨。明嘉靖三十三年，御史江右宋仪望入晋按盐，命有司树华表，中构祠堂三楹，左右各为牲房。版筑之初，掘土得石，为寿昌县君高氏志。高为殿中丞钱纬配，纬为宣靖公孙，其《志》见艺文后。万历四十八年王令铉以城外祠废，建于西社学后。康熙间前令陸师重修，门临大街，正祠三楹，围墙四周。春秋祭文曰：忠孝植性，道骨仙凤。急流勇退，澹怀功名。理学啟后，接统孔孟。俎豆馨香，万世推重。明初又祀乡贤，其传入乡贤。按：旧传与宋史不合，今本史传另订，并易春秋祭文曰：不遑将母，移孝作忠。制边整肃，尽瘁匪躬。诏书实录，直笔可风。年虽未艾，寿世无穷。

孟光禄祠 为明理学孟化鲤立。正祠前后各三楹，门二重，亦各三楹，围墙四周，在东门内大街，南向。门外有碑，有照。壁有坊曰：伊洛源渊。春秋祭文曰：亚圣的传，近宗伊洛。一代真儒，两垣先觉。其传入乡贤。

吕仁孝祠 为明右都御史吕孔学立。正祠三楹，二门一楹，大门三楹，围墙四周。初在仁孝巷，开门西向。后改入东西大街，南向。街南有照壁一座，以公尝旌孝旌义，邑人请额其祠曰：仁孝。春秋祭文曰：纯孝间钟，仁德轶群。义方垂训，大厥后崐。其传入乡贤。

吕忠节祠 为明殉难尚书吕维祺立。按：崇祯十五年恤典，于葬祭谥荫晋秩外，并奉旨建祠崇祀。邑人又公请立专祠，已拟于仁孝巷东，仁孝祠之北，筑基兴工，以兵荒频仍，中止。每春秋祭祀。前令多借其高平寨私祠行礼，后又祔主于其父仁孝祠中合祀。其初春秋祭文曰：起家高第，接统斯文。位兼参赞，心竭经纶。孔经衍义，周庙致身。煌煌大节，俎豆千春。合祀后以两文接贯为一。其传入乡贤。

节孝专祠 明烈妇一人

王烈妇祠 为明王萃秀妻郭氏立。其祠三楹，围墙四周。在东关路南郭氏墓之前北向。春秋祭文曰：幼娴女训，夫亡亦亡。从容就义，贞烈无双。其传彙入节孝。